AG中国手机官方网页版苏轼：画扇断案融意义苏东坡护法守民本

发布日期：2026-04-01 18:57 点击次数：142

封面新闻记者杨博视觉狡计李潇雪

“法若未便民，便失其本。老汉画扇，非曲法，乃用法以活东谈主。” 舞台之上，苏东坡挥毫题扇断公案的经典桥段演出，一句台词谈出了他以民为本的法治初心。3月18日，“E法同业明朗天府”2026年寰宇网罗法治主题宣传活动认真运转，现场《法，缘何安蜀？》主题舞台剧重现了苏轼《画扇判案》的千古佳话，也让这位两宋文宗藏在诗词雅致背后的治世能臣形象，再行走进公共视线。记者了解到，苏轼已认真入选四川省司法厅集中四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文假名录》，他 “德法相济、因法便民” 的法惩处念，于今仍有着推行模仿意旨。

盘曲半生法治行踪遍留寰宇

苏轼的法治实行，连结了他整个宦途生涯。1057年，年仅20岁的他在进士科训导中写下《刑赏忠厚之至论》，仅六百字便将法的宽宏与规模阐释得大书特书，一举成名。而后的制科训导中，他更明确建议 “治事不若治东谈主，治东谈主不若治法” 的中枢认识，奠定了一世的法治基调。

从凤翔判官任上改良轨则、减少失当律法带来的民生损耗，到徐州任上上书《乞医疗病囚状》，严管狱吏、保险囚犯基本生计职权；从被贬黄州时征引律法困难当地杀婴成规，扭转不良社会习惯，到重回朝堂后上书反对 “法出多门”，敕令朝廷带头称职。盘曲大江南北的数十年间，苏轼恒久将法治实行与民生艰巨精采相连，行踪所至，皆留住了护佑匹夫、匡处死度的佳话。

画扇断案法理情面两相融

苏轼的民本法惩处念，最鲜美的体现莫过于杭州任上的 “写画白团扇案”。那时，有绸缎商状告制扇匠东谈主拖欠钱款拒不了债。被告上堂后坦言，AG中国手机官方网页版杭州连日灰暗、天气湿冷，扇子根底卖不出去，加之父亲病逝花光了积贮，果真无力还债，绝非坏心拖欠。

面临这起看似浅易的债务纠纷，苏轼莫得机械法令、浅易判罚，而是兼顾法理与情面。他让匠东谈主取来二十把白团扇，挥毫在扇面上题写诗文、态状竹石，转瞬便让平常的扇子成了杭城匹夫争相抢购的珍品。扇子很快售罄，匠东谈主不仅凑皆了欠款，还解了生计燃眉之急，一场讼事最终以皆大鼎沸的方式圆满了结。这桩流传千年的断案佳话，恰是苏轼 “以民为本” 法治念念想最灵活的注脚。

四大内核民本法治颖慧照今朝

苏轼的法律念念想敩学相长，四大中枢内核于今仍有深远的推行模仿意旨。

德法相济，刑赏忠厚的德刑不雅，认识 “威与信并行，德与法相济”，坚捏先德后刑、慎刑恤刑，与当下坚捏照章治国和以德治国相取悦的治国方略全始全终。

因法便民，以法活东谈主的民生不雅，恒久将匹夫利益行为法治的根底指向，深远契合了当下法治确立 “以东谈主民为中心” 的核神色念。

良法善治，宽严相济的立法不雅，强调法令需顺民意、简而能行，反对时时变法、法出多门，为当下鼓动科学立法、民主立法提供了历史参照。

东谈主法并重，罚自上始的吏治不雅，建议 “东谈主与法并行而不相胜，则寰宇安”，认识严以治吏、严于上而宽于民，对当下确立高素养法治干戎行伍有着进击的指令价值。